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Espiritualidade baseada na natureza – bate o Yoga, a meditação e o Tai Chi para mudanças reais

Somos pessoas surpreendentes, todos inspirados no centro, é a nossa natureza básica e, portanto, independentemente de reagirmos repentinamente aos gatilhos que se originam da descoberta da amizade com a natureza. Jaime Bruning

Não podemos nos separar da natureza, por que motivo tentamos? A resposta apropriada é básica: “temos um ego”.

Cada questão humana básica da divisão da natureza. O senso de si é insaciável e floresce com um raciocínio desequilibrado. A natureza, em seguida, novamente procura por paridade.

Nesse sentido, existe uma magnífica realidade que se origina do outro mundo baseado na natureza. Para o visionário dos negócios, o artesão, o empreendedor e o entretenimento sobrenatural baseados na natureza dirigem-se ao centro do que os cursos alcançam. Qualquer coisa que nos incentive a separar nosso eu interior da nossa natureza de boa-fé nos traz poder individual e conquistas sustentáveis.

Descobrir essa realidade não é simples. É tão natural que nosso Ego se acelere nas expressões orientais, por exemplo, ioga, contemplação e judô sem algum tipo de impacto. Esse impacto costumava ser a associação com um Guru, no entanto, as pessoas que não estavam se beneficiando monetariamente com a instrução evaporaram e foram suplantadas por uma parte maior de instrutores que não são fundamentados, inadequados e temperamentais. Aceito que exista uma chance de trazer novamente o estabelecimento da natureza para profundas melhorias, principalmente as lições orientais que, como observei, acabaram se isolando de sua adorável legitimidade.

Meu antigo educador de Yoga e mestre Sri K Pathabhi Jois foi o final de uma ancestralidade dos genuínos gurus. Suas intenções tinham direção comercial mínima, até que suas lições foram para o oeste e acabaram enfraquecidas pela pressa de lucrar como educador.

Imitar não é Espiritualização

A natureza exibe um retrato genuíno da atenção plena que não é deformada pela razão comercial, social ou escolar. Isso é incomum.

Livros e instrutores apresentam modelos de como podemos alcançar condições incríveis de atenção e iluminação como se, seguindo um livro de orientação, obtivéssemos um resultado semelhante ao de outra pessoa. Você simplesmente precisa contornar o mundo reunindo aqueles indivíduos que garantem ter algum grau de edificação para entender que isso é falso.

Não há outra maneira senão a sua. Em vez de uma rua com um objetivo típico, a melhoria profunda é um procedimento de avanço. Não há encerramento; existe apenas um procedimento, que se aplica a todos os sete problemas do dia a dia.

Os incríveis visionários de negócios compreendem o caminho para avançar mais do que a maioria dos educadores de contemplação. Para os visionários de negócios, seu ego normalmente interrompe os primeiros esforços de posse efetiva de negócios. Os artistas incríveis compreendem a idéia de avançar à luz do fato de que precisam da profundidade para extrair personagens dentro de si e, em pouco tempo, perceberem toda a humanidade em sua totalidade de formas e tamanhos. Eles basicamente não podem realizar uma atuação incrível sem avançar.

O avanço é o inverso da imitação. A personalidade pode imitar a melhoria sobrenatural apenas recontando o Dharma budista curvando-se ao contrário no Yoga ou permanecendo com um pé e revisando os horários no Tai Chi. o eu interior pode folhear livros de súplica, usar ovas e salmos de serenata sem realmente encontrar validade. De qualquer forma, na natureza essas coisas não existem. É cada vez mais simples.

Os indivíduos são de natureza distinta, cada vez mais liberais, progressivamente inovadores, cada vez mais visionários, cada vez mais animados e cada vez mais deliberados. Eles também são menos nobres e vão além da urgência mais rapidamente.

Aterrar ou estabelecer-se respira vida para o outro mundo. além disso, a chave aqui é que a natureza sobrenatural se aplica a cada uma das 7 questões cotidianas, não apenas ética e moral.

É essa partição da natureza que pode permitir que a administração corporativa aja severamente com indivíduos ou cause maus-tratos ecológicos. É essa partição da natureza que permite ao cônjuge lidar com o outro significativo e é essa divisão da natureza que permite que as redes batalhem contra os outros. A auto-imagem é perigosa e, além disso, brilhante.

Quando estamos associados à natureza, o ego trabalha para nós, não contra nós. Seja como for, perdemos essa associação com a natureza. Quando trabalhamos com as mãos na terra e compreendemos a musicalidade e a concordância da natureza e podemos aplicá-la a nossas vidas, no entanto, a vida na cidade nos tornou discretos.

Projetamos religiões e práticas profundas que simplesmente se conectam com a consciência e melhoram o desapego da natureza, e isso torna o Ego auto-engajado e perigoso. A chave aqui não é sentenciar o sentido do eu, mas observá-lo e saber quando estamos nele e quando estamos fora.

Para dentro

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